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论波提切利绘画《春》的忧郁色彩

时间:2020-10-08 作者:lylunwen 所属分类:杂志社官网 点击:108次

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摘要:波提切利是15世纪佛罗伦萨画派最后的艺术巨匠,他在文艺复兴、人文主义、新柏拉图主义思想的滋养下,以及他对人性与神行的平衡的独特理解下创作了独一无二的绘画作品《春》,文章通过对波提切利的介绍对其绘画《春》的创作背景,创作时代背景、画面、技法的解读来分析《春》这一绘画作品的忧郁色彩。
 
  关键词:文艺复兴、人文主义、新柏拉图主义、波提切利、波提切利《春》
 
随着文艺复兴运动的思想广泛发展与传播,15世纪之后的意大利大师辈出,美术得到了更进一步的发展,从风格和地域上都得到了扩大,这一时期较为著名的画派有:佛罗伦萨画派、安布里亚画派、威尼斯画派、帕多亚画派等。其中佛罗伦萨画派仍然占据主导地位。这和15世纪的佛罗伦萨成为意大利最先进的城市有关,先进的文化思想在这里更容易得到自由的发展。当时,佛罗伦萨在建筑、雕塑、绘画方面形成了新的美术高潮,百家争鸣,风格各异。其中最为著名的有布鲁内莱斯基、多纳泰罗和马萨乔三人,另外还有委罗基奥、吉兰达约等,而波提切利可以说是15世纪佛罗伦萨画派的最后一位大师,也是整个意大利15世纪最重要的画家之一。
 
  桑德罗•波提切利(Sandro Botticello)出生于15世纪意大利佛罗伦萨的一个中产阶级家庭,波提切利的艺术生涯开始于十岁左右,他作为学徒进入金匠行业学习。在15世纪上半期的佛罗伦萨,这是一个令人尊敬且收入丰厚的行业,很多艺术家都曾以学习金匠手艺开始他们的艺术生涯。
 
  在学习金匠手艺的过程中,波提切利很好地掌握了诸如镂刻等该行业特有的技巧,并且发展了自己对金匠珠宝领域所特有的奢华直觉。在他后来的画作中,可以清楚地看出波提切利因受学习金匠手艺的影响而形成的细腻华美的装饰风格。随后跟随菲利浦•利皮、韦罗基奥学习绘画,并逐渐形成了极具个人特色的绘画风格。1470年,25岁的波提切利开设了自己的画舫,受到了当时佛罗伦萨的统治者美第奇家族的赏识,收到了美第奇家族的大量订件,其中就有著名的绘画作品《春》。
 
  《春》是用于装饰洛伦佐•德•美第奇14岁的侄儿皮耶尔佛朗切斯科与阿皮亚尼家族的女儿塞米拉姆德的婚房,取材于文艺复兴诗人也是波提切利的好友波利齐亚诺关于春日爱恋的一首诗:一个早春的清晨,在优美雅静的果林里,端庄妩媚的爱与美之神维纳斯位居中央,正以闲散优雅的表情等待着为春之降临举行盛大的典礼。
 
  《春》所描绘的画面背景是一片繁茂的柑橘林,九个人物在清晨幽静的花丛草地上一字排开,身着盛装的女神维纳斯略带忧郁的伫立在画面正中央,在她的左侧是象征着“华美”、“贞淑”、“欢悦”的美惠三女神在携手共舞,象征着严寒的冬天过去了,春天来到了,回馈世间万物,焕发勃勃生机。
 
  她的右侧依次是花神、森林女神以及风神,画面中西风之神泽费洛斯鼓胀着双颊,他抓住了森林女神克洛丽斯,克洛丽斯口吐鲜花,幻化成花神芙萝拉,象征着春天来到了,万物争荣的季节即将来临。维纳斯的上方飞翔着的是爱神丘比特,丘比特手持爱神之剑,似乎指向三女神中间的贞淑女神。在画面的最左侧是赫尔墨斯手执神杖,正在用神杖驱散冬日的阴霾,将春天的讯息带到人间,预告春天的到来。
 
  在15世纪80年代的欧洲,油彩早已不再是什么罕见的绘画材料,但在波提切利创作《春》时,画家却使用了较传统的蛋彩颜料,这种被历史遗忘的颜料却赋予此画如梦如幻的迷离特质。蛋彩颜料主要是由蛋黄或蛋清与颜料调和而成。波提切利先以深色为画面打底,而后在底色上绘制,效果轻薄、透明。
 
  但画家并不满于此,他使用的技法要比蛋彩更加复杂,即铅白与蛋彩配合。铅白这种厚重的颜料可以在细节之处凸显罗衫的质感,这是《春》在绘画技术上的一大突破,这种技法的运用使整个画面流露出轻盈、通透、梦幻的感觉。作为一幅送给新人的装饰画,它体现了在命运中的使命感、责任感和对新娘的赞美对新人的祝福。
 
  文学论文范例:论文艺复兴时期的自然教育人学内涵
 
  在15世纪文艺复兴(一场以复兴古典传统为口号的革新运动)、人文主义(培养真正的自由人,具有智识与性情美德的人)、新柏拉图主义(美是不可能逐步完善或从非美中产生,美只能是自我完成,它是无可比拟的,实际上就是:美是不生不灭的永恒)兴起的伟大时代,波提切利将视线转移到基督教之前的异欧洲文明源头——古希腊罗马文明,成为了当时最早的一批冲破宗教题材的画家。《春》就是一幅以古希腊神话故事为题材创作的绘画作品,它所传达出来的古典美在绘画中每一个笔触间流露,深深的感动着我们。
 
  《春》是一幅表现美好的绘画,画面中众神美丽、庄重,但却从女神维纳斯的神情中流露出的忧郁感奠定了整幅作品的忧郁色彩,如洛伦佐•美第奇的一首诗中所写:青春虽然欢乐,却并不长久,让我们尽情歌舞吧,莫问明天是否吉祥!波提切利在经历了繁华与落寞的一生中,找到了绘画中人性与神性的平衡,他所传达的永恒的理想美是15世纪最独特的风景,带有波提切利的独特的忧郁美。
 
  参考文献:
 
  中央美术学院美术史系外国美术史教研室.外国美术简史.高等教育出版社.
 
  (英)莱茨.剑桥艺术史:文艺复兴艺术.钱乘旦,译.译林出版社.
 
  (意)瓦萨里.意大利艺苑名人传•第二册.刘耀春,译.湖北美术出版社.
 
  作者:姚澜
 
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