隐藏的魔鬼——浅析鲁迅笔下看客的阴影原型

一、心理学中的阴影概念

荣格，瑞士著名心理学家和分析心理学的创立者。 他的主要理论包括集体无意识、原型等方面的研究。 荣格认为原型有许多表现形式，其中四种最为突出，即人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯和阴影。

阴影是人格中最阴暗、最隐秘的消极面，荣格认为他是个体想要隐藏的所有不愉快的特征的总和，“阴影是人心灵中遗传下来的最黑暗隐秘、最深层的邪恶倾向，阴影是恶，是道德上的负价值”①。而且他认为每个人都有阴影，可见荣格对人类生活中存在着邪恶一面的真实性十分清楚。“阴影是个体不愿成为的那东西”②。他认为每一个真实的东西都有阴影，自我对于阴影来说正如光明对于黑暗，正是阴影使我们成为人，不管人们愿不愿意，阴影是个人潜意识的内容，人们不可能根除它，它是人类初民时代就存在着的原型。

我们不妨追溯到人类远古时代的一些神话原型，如英雄与恶魔、天堂与地狱、死亡与再生等等，这些原型与人类特定的存在模式或典型情境息息相关。原型的数量几乎是无限的，除再生与死亡、上帝、魔鬼外，还有骗子、智者、巨人和许多自然、动物界的原型等等，总之“人生有多少典型情境，就有多少原型，这些经验由于不断重复而深刻地镂刻在我们的心理结构之中”③。它所表现的正是人类的一种境况或是一种所谓的人类的永恒经验。如今原型虽已被变形为少数几个理性概念，几乎让人难以认出，但古老的原型仍发挥着深刻的影响和作用，比如美与丑、善与恶、灵与肉、光明与黑暗的斗争在人类历史发展过程中就从未有一刻停止过。二、隐藏在“看客”中的阴影

鲁迅作为最具影响力之一的作家,关键是深刻的将人的本性表现出来,直逼其内在的生命底蕴。鲁迅深刻的看到存在在大多数人们心中的邪恶的一面，这些“看客”不认为自己在“杀”人，可是他们确确实实这样做了。这种存在于每个人的内心中的阴影，在某种特定的情境下他就展现出来。而五四时期正是一个转折时期，面对内忧外患，人们表现出来了人性中的邪恶，麻木，冷酷，鲁迅先生正是看到了这一现实，把这些情况写入作品，值得人们去思考和探究，也正是如此，鲁迅的经典作品被我们世世代代重读。1、“冷酷无情的恶魔”

《祝福》是鲁迅小说的代表作之一。

文章中，祥林嫂的现实生活让她受尽折磨，红润的脸色日渐苍白，灵巧的双手日渐笨拙。祥林嫂身边的“看客”们，没有人去关心她身世之苦，体察她丧子之痛。祥林嫂的不幸，只是他们眼中的一场“戏”。看客们把生活中的“